« Un jour viendra »
Il y a 170 ans, en août 1849, s’ouvrait à Paris le Congrès international de la Paix. Il revêt alors une importance
cruciale, car il survient après les grandes secousses de 1848 survenues en Europe, au moment où le continent s’interroge sur le problème des nationalités.
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L’avenir se joue toujours ici même, dans le présent. Quels que soient les événements de notre passé, nous pouvons librement changer l’avenir dans l’instant présent, en transformant notre état d’esprit. Le bouddhisme de Nichiren est une philosophie de l’espoir qui nous permet de faire briller notre vie et de prendre un nouveau départ, quelles que soient les circonstances.
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Entretiens avec Daisaku Ikeda
Ces entretiens réunissent M. Daisaku Ikeda, président de la Soka Gakkai internationale, Mmes Betty Mori, Marie-Lise Rescoussié et Annie Bourla, trois éducatrices pratiquantes du bouddhisme de Nichiren au sein du mouvement Soka.
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Suite du roman La Révolution humaine, qui couvrait les années d'après-guerre et l'essor du mouvement au Japon autour de Josei Toda, deuxième président de la Soka Gakkai, La Nouvelle Révolution humaine retrace l'histoire de ce mouvement bouddhique à partir de 1960.
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En japonais, il existe un autre mot pour « ginkgo » que l’on écrit avec les caractères chinois signifiant « arbre grand-père petit-fils » car les fruits du ginkgo que l’on a planté seront récoltés par nos petits-enfants. J’avais lu cette explication et ne l’ai jamais oubliée. Cette traduction semble me dire : « Je ne vis pas pour moi, mais pour les générations à venir. Je développerai ma force à son maximum et j’accomplirai de grandes choses ! » Quand je regarde un grand ginkgo, je pense aux personnes qui l’ont planté et soigné.
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Activité d'étude bouddhique Niveau 1
- 13 octobre 2019
Dans le bouddhisme de Nichiren, la pratique correcte doit inclure l’ensemble de ces trois éléments [foi, pratique et étude]. Dans La réalité ultime de tous les phénomènes, Nichiren dit : « Croyez dans le Gohonzon, objet de vénération suprême de tout le Jambudvipa [le monde entier]. Veillez à renforcer votre foi et recevez la protection de Shakyamuni, Maints-Trésors et des bouddhas des dix directions. Exercez-vous dans les deux voies de la pratique et de l’étude. Sans pratique ni étude, il ne peut y avoir de Loi bouddhique. Vous ne devez pas seulement persévérer vous-même ; vous devez aussi enseigner aux autres. Pratique et étude proviennent toutes deux de la foi. Enseignez aux autres au mieux de vos capacités, ne serait-ce qu’une phrase. » (Écrits, 390)
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4 commentaires des Écrits de Nichiren
Ceux qui croient fermement dans la Loi merveilleuse et s’entraînent assidûment dans la foi, la pratique et l’étude – c’est-à-dire qui font Gongyo matin et soir, assistent à des réunions de discussion, parlent à des amis du bouddhisme de Nichiren, étudient les écrits de Nichiren, s’emploient à développer des personnes de valeur, etc. –, sont des champions de la foi et d’authentiques disciples du bouddhisme.
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Les femmes de notre mouvement Soka partout dans le monde ont
montré de merveilleuses preuves factuelles de la transformation de leur état de vie, tout en soutenant des successeurs de valeur.
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Quand les jeunes agissent et s’expriment avec fierté, ils ouvrent la voie d’une nouvelle ère. Quand les jeunes se développent et s’épanouissent, des vagues de joie apparaissent et se propagent dans tous les chapitres et centres de la Soka Gakkai. C’est aux jeunes qu’il appartient d’entreprendre des actions décisives pour parvenir à la victoire dans notre lutte pour kosen rufu.
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Échanges entre Herbie Hancock, Daisaku Ikeda & Wayne Shorter
Dans Jazz, bouddhisme et joie de vivre, le maître bouddhiste Daisaku Ikeda explore les origines, le développement et l’influence internationale du jazz, avec les artistes mondialement connus que sont Herbie Hancock et Wayne Shorter.
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